ما هو طلاق الضرر للزوجة في الإمارات ؟

ما هو طلاق الضرر للزوجة في الإمارات ؟ – سؤال يتكرر على مسامع مستشاري موقع محامي الإمارات للمحاماة والاستشارات القانونية والشرعية .

سجلت الإمارات أعلى معدل طلاق في المنطقة. في دبي وحدها ، حدثت 1129 حالة طلاق العام الماضي – أكثر من ثلاث حالات طلاق في اليوم.

طلاق الضرر للزوجة في الإمارات

طلاق الضرر للزوجة في الإمارات

من بين الأسباب المذكورة ، الأكثر شيوعًا هو وتيرة نمط الحياة في الإمارات العربية المتحدة التي يتم تحصيلها بشكل كبير من خلال نهج “سهولة الوصول باريحية” والذي قد يكون أحد الأسباب الرئيسية للطلاق بين الوافدين.

مثل العديد من المجالات في قوانين دولة الإمارات العربية المتحدة ، يبدو أن الوافدين غير واضحين عندما يتعلق الأمر بتفاصيل عملية الطلاق.

بينما يمكن ان يستغرق الأزواج وقتًا لاستعادة التوازن العاطفي ، فهناك تحديات خطيرة للمشاركة في إجراءات المحكمة للمطالبة بالحقوق القانونية للزوجة والأطفال.

المادة 1 من قانون الأحوال الشخصية الإماراتي رقم. 28 لعام 2005 (“قانون الأحوال الشخصية الإماراتي أو” الشريعة “) يمنح الوافدين المقيمين في الإمارات العربية المتحدة الحق في اختيار قوانين الأحوال الشخصية في بلدهم الأصلي للحكم في نزاعات عائلاتهم.

بدأت القصة في عام 1986 ، عندما وجدت فتاة هندوسية توأم روحها (هندوسية) وتزوجت لتلتزم مع زوجها لعائلة سعيدة مدى الحياة. بحثًا عن مستقبل آمن ، قرر الزوجان الانتقال إلى دبي. ولكن لسوء الحظ ، يحدث الانعطاف غير المتوقع.

يتغيّر سلوك الزوج تجاه زوجته ، المحاصر في حياة دبي المحمومة ، بشكل كبير. عندما يحاول جميع أصدقاء العائلة شق الهوة بين الزوجين وإنقاذ الأسرة يثبت عدم جدواه ، قررت الزوجة ، على أمل إعادة السلام إلى حياتها ، الخروج مع طفليها.

مواضيع مختلفة:

 

تحت الضغط المالي الشديد من نفقات المعيشة في دبي ، تضطر الزوجة إلى رفع دعوى قضائية ضد الزوج أمام محاكم دبي لطلب الدعم المالي لها ولأطفالها (النفقة).

أمام محكمة دبي الابتدائية ، أنكر الزوج جميع مزاعم زوجته ويطلب من المحكمة رفض الدعوى على أساس أنه وفقًا لقانون الأحوال الشخصية الإماراتي ، يخضع حق الزوجة في “النفقة” لأداء واجباتها الزوجية بموجب قانون الشريعة.

قررت المحكمة الابتدائية أن خروج الزوجة من منزل زوجها دليل على عدم امتثالها لـ “واجب الطاعة” تجاه زوجها ؛ وبالتالي ، يجب رفض طلبها للحصول على “النفقة”.

لا تقبل الزوجة القرار وتقدم استئنافًا أمام محكمة الاستئناف. وجدت الزوجة تحديها في المادة 1 من قانون الأحوال الشخصية الإماراتي رقم. رقم 28 لعام 2005 ، والذي يمنح المغتربين الحق في اختيار قانون وطنهم للحكم عليه. وفي هذا الصدد تطلب الزوجة تطبيق المادة 18 من القانون الهندوسي رقم. القانون رقم 78 لعام 1956 بشأن التبني والإعالة (“القانون الهندوسي”) الذي يمنح الزوجة الهندوسية الحق في الحصول على دعم مالي مدى الحياة من زوجها على الرغم من حقيقة خروجها من منزل الزوجية أم لا.

 

بعد المداولة ، ألغت محكمة الاستئناف القرار الصادر عن المحكمة الابتدائية وأمرت الزوج بدفع الدعم المالي الشهري المناسب لزوجته وطفليه. أمام محكمة النقض في دبي (أعلى مستوى للمحكمة).

يدعي الزوج أن تطبيق القانون الهندوسي يتعارض مع الشريعة الإسلامية ويجب رفضه. يدعي الزوج أنه بموجب الشريعة الإسلامية ، فإن استحقاق الزوجة في “النفقة” يعتمد على وفاء الزوجة بواجباتها الزوجية لتشمل التزامها بطاعة زوجها. إن خروج الزوجة من بيت الزوجية بمحض إرادتها يعتبر وفق الشريعة نشيذاً (تنازل / عدم خضوع المرأة لحاجات زوجها ورغباته) ، ومن ثم فهي حقها في النفقة. يجب مصادرته.

قضت محكمة النقض بأنه في حين أن طرفي النزاع هنود ، وقد طلبت الزوجة تطبيق قانون موطنها الذي لا يحرم الزوجة من حقها في الإعالة المالية إذا قررت مغادرة منزل الزوجية ، لأسباب وجيهة بموجب القانون ، يحق للزوجة الحصول على دعم مالي وفقًا للقانون الهندوسي. أما فيما يتعلق بالتعارض مع الشريعة الإسلامية ، فلم تر المحكمة سببًا لمثل هذا الصراع طالما لم يكن أيًا من الطرفين مواطنًا إماراتيًا أو مغتربًا مسلمًا.

 

نبذة عن طلاق الضرر للزوجة في الإمارات العربية المتحدة 

في حين أن الطلاق مسموح به في الإسلام ، فإن الشريعة تجعل من الصعب بعض الشيء على الأزواج المتنازعين إنهاء الزواج ما لم يكن القاضي مقتنعًا تمامًا بأن الزواج لن ينجح.

تقبل المحاكم الشرعية في الإمارات طلبات الطلاق من رجال مسلمين من جنسيات مختلفة. يمكن للنساء غير المسلمات المتزوجات من رجال مسلمين التقدم بطلب للطلاق في هذه المحاكم.

لتقديم طلب للطلاق ، يجب أن تكون عاقلاً وأن تكون قادرًا على اتخاذ قراراتك الخاصة.

الخطوة الأولى التي يجب على الزوجين القيام بها هي تسجيل القضية في قسم التوجيه الأخلاقي والأسري في المحكمة.

بعد ذلك بوقت قصير ، سيجتمع مستشار مع الزوجين ويناقش مشاكلهما. ثم يتم منحهم فترة ثلاثة أشهر لمحاولة حل المشاكل قبل البدء في إجراءات الطلاق.

إذا استمر الزوجان ، أو أحدهما ، في الإصرار على الطلاق ، فسيتم إرسال الأوراق إلى المحكمة للقاضي لدراسة القضية. سيناقش القاضي الأمر مع الزوجين ويستمع إلى الشهود. قد يستغرق الأمر جلستين قبل أن يتخذ القاضي قراره. يحتاج الزوجان إلى حضور جميع الإجراءات.

يجوز منح المرأة الطلاق إذا تمكنت من إثبات أن زوجها قد أساء إليها جسديًا أو عذبها عقليًا. كما يجوز للمرأة أن تطالب بالطلاق إذا هجرها زوجها لمدة ثلاثة أشهر ، أو لم يرعى حاجتها أو احتياجات أولادها.

مما طلب الجهمور:

 

يسمح القانون للمرأة بالحصول على الخلع – وهو تفريق – عندما تعيد الصداق إلى الزوج.

تقبل المحكمة الشرعية دعوى الطلاق من رجال مسلمين أو مسيحيات أو يهوديات متزوجات من مسلم وتطبق الشريعة الإسلامية.

إذا كان مقدمو طلبات الطلاق من المسلمين ، ولكن من دول مختلفة ومقيمين في دولة الإمارات العربية المتحدة ، فسيتم الطلاق وفقًا للقوانين الإدارية في بلدهم ، أو قانون دولة الإمارات العربية المتحدة ، أيهما يرغبون. في حين أن الشريعة هي نفسها في جميع البلدان الإسلامية ، إلا أن هناك بعض الاختلافات الإدارية بين المدارس الفكرية المختلفة.

إذا كان الزوجان من نفس البلد ، فسيتم تطبيق قانون بلدهم أو قانون الإمارات العربية المتحدة ، إذا رغبوا في ذلك.

إذا كان الزوج مسلمًا والمرأة ليست مسلمة ، فسيتم تطبيق قوانين دولة الإمارات العربية المتحدة ، أو قانون الدولة التي تزوجا فيها.

إذا كان الزوجان غير مسلمين ، فيمكنهما طلب الطلاق وفقًا لقانون بلدهما ، في السفارة أو القنصلية.

طلق عبر الرسائل القصيرة.

 

يمكن للزوج تطليق زوجته عن طريق إرسال رسالة نصية قصيرة عبر الهاتف المحمول.

تؤيد الإمارات والكويت وماليزيا استخدام التكنولوجيا لإنهاء الزواج. هذه الطريقة في إنهاء الزواج لا تصلح إلا في الشريعة. يجب أن يتم تأكيده من قبل محكمة شرعية بحضور كل من الرجل والمرأة.

يمكن أيضًا إرسال نية الطلاق عبر البريد الإلكتروني أو الهاتف. يعتقد علماء الإسلام أنه إذا غير الإنترنت الطريقة التي يغازل بها الناس ، فيمكن استخدامه أيضًا للتعبير عن “الطلاق” أو الطلاق.

وفقًا للمحكمة الشرعية ، يمكن للأزواج أيضًا إرسال رسائل مكتوبة إلى زوجاتهم تفيد بأنهم مطلقون.

ومن الوسائل الأخرى للطلاق إخبار الزوجة عبر الهاتف.

إذا طلق الرجل زوجته بأي من هذه الوسائل ، فيمكنها التقدم إلى المحكمة بقضية الانفصال. لكن المحكمة لن توافق على الطلاق إذا أنكر الرجل أنه استخدم إحدى الطرق المذكورة أعلاه في الطلاق.

أما إذا اعترف الرجل أمام القاضي بأنه استخدم إحدى الطرق المذكورة أعلاه للطلاق ، فستبدأ إجراءات الطلاق اللازمة.

ومع ذلك ، يمكن للرجل المسلم أن ينهي زواجه بقول زوجته “طلقك” ثلاث مرات.

 

التطليق للضرر في الإمارات

يكون من خلال دعوى تقيمها الزوجة تطلب فيها تطليقها من زوجها بسبب الضرر الواقع عليها من الزوج ويكون الضرر كالضرب او عدم الانفاق أو الهجر أو سوء الخٌلق و تستحق المطلقة للضرر جميع حقوقها لرجوع سبب الطلاق للضرر الواقع عليها من الزوج لذلك تستحق جميع حقوقها الشرعية بالاضافة الي تعويض عادل عن الضرر الذي لحقها .

بالاضافة الى وجود انواع اخري من الطلاق نثل الطلاق للغيبة والطلاق للهجر اللذان يمكن للزوجة اللجوء اليهما اذا توفرت شروط معينة مع احتفاظ حقها بالمطالبة بكافة حقوقها الشرعية بما فيها حضانة الاطفال إن وجدوا.

 

خلاصة طلاق الضرر للزوجة في الإمارات

الطلاق حقا حكم من أخطر الأحكام التي يجب الإنتباه لها نظراً لبناء عليه هدم أسرة وفراق رابطة زوجية تحدث عنها رب العزة ووصفها القران لنا بأنها أبغض الحلال ولكن تتفاوت من حالة لأخرى نبدها بكل بساطة وسهولة أن الطلاق له أسباب عديدة وذكرها ونص عليها القانون علي سبيل الحصر وف سياق الطلاق للضرر يجب أثبات نوع الضرر ولا يوجد أصح من المحكمة وقاضيها للنظر لعناصر الاثبات والحكم علي أثارها وذلك يكون مسببا ف هنا الحكم صادر صحيح لأنه يخرج من الإطار الصحيح له.

حقوق الزوجة المطلقه للضرر

أولا / مسكن الزوجيه
المطلقه للضرر من حقها ان تتمكن مسكن الزوجيه اذا كانت حاضنه , ويكون لها الخيار انها تأخذ نفس الشقه اللى مقيمه فيها واستمرت العلاقه الزوجيه فيها او ان تطالب بأجر مسكن .
ثانيا / قائمه المنقولات
قائمه المنقولات منفصله عن الحقوق الشرعيه للزوجه فتستحق لها حين طلبها سواء كانت علاقه الزوجيه قائمه او تم الطلاق , واذا امتنع الزوج عن تسليم القائمه يعرض نفسه لعقوبه الحبس .
ثالثا / نفقه المتعه
للمطلقه للضرر الحق في الحصول على نفقه متعه لا تقل عن سنتين وهذا هو الحد الأدنى المنصوص عليه قانونا , ونفقه المتعه ليس لها حد اقصى وتستحق حتى لو تم الزوج ليوم واحد .
رابعا / نفقه العده
بخلاف نفقه المتعه للمطلقه تستحق نفقه عده تعادل فترة العدة الخاصة بها , وهى ثلاث حيضات كامله قد تكون ثلاثه اشهر او اكثر , والمحكمه تحكم بما تدعيه المطلقه .
خامسا / المؤخر ( مؤخر الصداق )
تستحق المطلقه للضرر الصداق المذكور في وثيقه الزواج او ما يثبت عن طريق الشهود .
سادسا / حضانه الأطفال
والأطفال بعد وقوع طلاق الزوجة للضرر يستمرون في حضانة الام بقوة القانون , وتستمر الحضانه للام الى بلوغ سن الصغير خمسة عشر عاما وبعدها يخير الصغير ان تستمر حضانته لللام او الانتقال للاب .
سابعا / نفقه الأطفال
تستحق المطلقه للضرر نفقه شهريه للأطفال تحدد على حسب يسار الزوج , ويتم اثبات ذلك عن طريق مفردات مرتب الاب او التحرى .
ثامنا / مصاريف العلاج
في حلة احتياج الأطفال الى رعايه صحيه لا قدر الله نتيجة مرضهم فأن القانون يلزم الاب بمصاريف علاجهم ويحق للمطلقه ان ترفع دعوى تطالب فيها الاب بكافه مصاريف علاج الأطفال .
تاسعا / مصاريف التعليم
التعليم حق اصيل للأطفال فان القانون يلزم الاب بمصاريف التعليم ومن حق المطلقه اللجوء الى المحكمه لالزام الاب على دفع مصاريف الأطفال في حاله امتناع الاب عن السداد .
عاشرا / بدل الفرش والغطاء ( بدل كسوه شتاء او الصيف / الملابس الخاصه بالأطفال )
الزم القانون الاب بتوفير ملابس للأطفال , واذا امتنع الاب يحق للام ان تطالب بدعوى امام المحكمه يلتزم فيها الاب بسداد مبلغ كبدل لكسوه شتاء والصيف ………………………………………………………………………………………اما اذا كان الزوج متمسك بالحياه الزوجيه واسباب للضرر غير موجوده يحق له اقامه دعوى مطاوعه دعوه المطاوعه (خاصه بالرجل فقط)وتسمى دعوه بيت الطاعه
المطاوعه/ تقام من قبل الزوج يطلب فيها من الزوجه أن نتنتقل من بيت اهلها لكي تسكن معه بالبيت الزوجيه

س/كيف تقام دعوى التطليق للضرر بالزوجة؟

ج/تقام هذه الدعوه من قبل الزوج يطلب من قاضي الاحوال الشخصيه بالزام الزوجه أن تترك بيت اهلها وتأتي لكي تسكن معه في البيت الذي هيأه لغرض المطاوعه اما شروط هذا البيت أن يكون متناسب مع حاله الزوجين أن يكون بيت جديد غير المسكن الذي كانو يسكنون فيه سابقآ الأثاث جديد.
و البيت ملكا للزوج أو عقد الايجار بأسمه بعيد عن أهل الزوج من وجهة نظري أن دعوه المطاوعه ليست في صالح الزوج السبب/بعد كل ما يوفره من بيت واثاث الزوجه الا ان الزوجه غير مجبره على الذهاب إلى بيت الطاعه وبأمكان الزوجه أن ترفع دعوه التفريق وتتأخر دعوه المطاوعه استنادا إلى قرار محكمه التمييز – وفي حاله رفض الزوجه تنفيذ القرار يذهب الزوج إلى المحكمه التي اصدرت قرار المطاوعه لكي تصدر المحكمه حكم بنشوز الزوجه .
في هذه الحاله يستطيع الزوج ان يرفع إلى المحكمه طلب التفريق بعد أن يكتسب قرار النشوز درجه البتات وبعدها تحكم المحكمه لصالح الزوج بالتفريق وتكون الزوجه ملزمه برد ما قبضته من المهر المعجل والاثاث والذهب ويسقط مهرها المؤجل هذا اذا كان نشوز قبل الدخول اما اذا كان حكم النشوز بعد الدخول يسقط مهرها المؤجل فقط اما اذا استلمت الزوجه كل المهر فترد نصفه اما بالنسبه للزوجه الناشز لا تستطيع أن ترفع دعوه التفريق إلا بعد مرور سنتين من صدور حكم النشوز درجه البتات #

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *